Agradeciendo los comentarios intercalados que dan forma a un artículo complementario.

hnarbona@yahoo.com El rol de la palabra y la palabrería. 05/09/05 ¿Donde están hoy los intelectuales? Muertos, o esperandola, aqui o en el extranjero, son los nuevos intelos..., que no vinieron, dos generaciones de espiritus nuevos arrancados sabiamente, en el huevo ¿Donde quedaron perdidos los sueños de reformas sociales que se encendían en las universidades para formar al hombre nuevo? ¿Donde el debate académico y científico? Hoy los sueños sueños son... Y los dueños de ayer, son los de hoy Del espiritu, dueños, de Universidades, dueños, del debate y de las ciencias. Lo practico elevado al cielo y el cielo que yace por los suelos Es urgente ahora sobrevivir! Qué otro anhelo? Los intelectuales, esas personas que dedican sus energías principales al pensamiento científico y lúdico, a la creación de ideas, a las artes, a la crítica social y política, a la orientación prospectiva de la sociedad, han declinado con la implantación del modelo neoliberal y su influencia política hoy es mínima. No es asi tambien alla, en el resto de la tierra? las urgencias personales que proyectan, en esta nueva caverna planetaria los unos apetitos, los otros rabias con sombras nuevas de divinidades viejas Influencias...! Noam Chomsky lingüista y ensayista norteamericano, definió a un intelectual como una persona que usa su cerebro. Todo el mundo usa su cerebro, por supuesto, pero, más allá de ese uso necesario para la supervivencia, hay actividades que se refieren a la opinión pública, a asuntos de interés general. Quien lo conoce?, quien lo conocio jamas? este interes general... el interés del general, los generales del interés, 30 años, para conocerlos, y después...! no requirio tanto cerebro Sobrevivir, television es hoy la publica opinion “Yo no llamaría intelectual a alguien que traduce un manuscrito griego, porque hace un trabajo básicamente mecánico. Hay quizás pocos profesores que puedan llamarse verdaderamente intelectuales. Qué importa el nombre que daremos al hombre profesor, mecanico, filososofo de renombre, si llevamos todos amor, revueltas, odios, sufrimientos, recuerdos, familias y penumbres, de la Verdad, los motores. Por otra parte, un trabajador del acero que es organizador sindical y se preocupa por los asuntos internacionales puede muy bien ser un intelectual. Es decir, la condición de intelectual no es el correlato de una profesión determinada”. Lo internacional... està tambien aqui, igual. lo humano, igual Hic et nunc, peri panta ta onta Este pensador ha reflexionado sobre el papel que cumplen los intelectuales cuando, en lugar de ejercer la crítica social y política, pasan a formar parte del gobierno de un país. Qué parte..?! Cita como ejemplo experiencias que se desarrollaron en distintas épocas en los Estados Unidos, entre ellas la administración de John Fitzgerald Kennedy, quien reunió a su alrededor a brillantes figuras del mundo cultural y artístico. En general, los resultados fueron negativos. Temerosos de equivocarse, cautivos de su prestigio, los cerebros más destacados de una nación, convertidos en funcionarios, demostraron una nociva rigidez.
Seguro. Esas brillantes 'figuras' de la escena cultural habia dado quizas, todo lo que podian dar Y les pedian, ahora, preparar, organizar nuevos creadores y espontaneidad, produccion en masa y originalidad Y la critica no es el hacer ni el cerebro el corazon, tu puedes tener razon al mirar con perspectiva, pero hallarse en el timon asunto es de otra medida. Por su parte, Paul Johnson escribía en enero de 2005, en el National Review sobre la decadencia y caída de la intelectualidad occidental y allí marcaba la falta de talento en los denominados intelectuales de hoy, que más bien son productos de marketing envueltos en el celofán de la soberbia. Desde que Federico grito, de Dios la muerte, embriagado por las ciencias, enrabiado por su suerte Se hizo visible el destino, fatal, empobrecido, inmanente, del orgulloso Occidente sin fundamento moral. Los imperativos de Kant, de Descartes las certezas, ahi quedaron olvidados en la mesa del festejo liberal. Se fueron yendo los "ismos" No quedando al cristianismo sino el monte Calavera, unos cuantos idolitos, los intermediarios de siempre cuatro plegarias y un rito, que dan pena.. No es que me falte un Dios!!! u otra entidad superior, me basta con el amor conjugado en sus mil tiempos! pero allà en el fondo siento que ahi se hizo gran daño como que el niño del baño se fué con el agua sucia Todo parece muy limpio pero quedamos sin niño. En nuestra realidad e historia reciente, podemos comprobar que aquellos líderes universitarios de los sesenta, que pintaban como líderes espirituales, críticos de su entorno, salvo contadas excepciones, se han ido pasmando. El decaimiento de la palabra permite distinguir entre quienes la utilizan con respeto y coherencia y otros que la utilizan a su antojo, buscando en la palabrería impostar de intelectuales. Este deterioro de la calidad de los que deberían iluminar caminos se ha producido, precisamente, en la medida que fueron encandilándose con el tener y dejaron de lado el ser. Los parámetros de éxito en la sociedad de consumo indican que hay que posicionar un nombre que atraiga el dinero. En las elites académicas se abandonó el debate. Durante el régimen autocrático militar el miedo caló hondo y muchos de los que hoy detentan la dirección de casas de estudios, se enclaustraron literalmente en sus cúpulas de cristal para que no los alcanzara el ojo censor del poder y así, trataron de flotar y transitar sin magulladuras el período represivo. Se debe recordar que al inicio del proceso militar la represión “había limpiado” la academia de pensadores marxistas o reformistas, quedando a partir de allí la obsecuencia instalada en las conciencias. Ciertamente Sin embargo, esta situación que podría llegar a entenderse como cuestión de sobrevivencia, fruto del miedo enquistado en la sociedad, no terminó con la recuperación democrática, sino que simplemente se profundizó con nuevas coordenadas. Los académicos perdieron la brújula, comenzaron a competir entre ellos por fondos concursables, entraron sin mínima autocrítica en un sistema universitario que fue degradando la función investigadora de las casas de estudios. El sentido mercantilista sustituyó el sentido principista de la cátedra universitaria y el pragmatismo recomendó archivar la crítica para así poder ser elegible en los fondos concursables, mirando el negocio antes que la función social de ser voz crítica y prospectiva de la sociedad. La falta de planteamientos de las universidades es en parte consecuencia de este fenómeno de cosificación de la misión universitaria. Mantener cátedra universitaria dejó de ser un honor que premiaba el pensamiento y la austeridad y comenzó, cada vez más a convertirse en un asunto de negocios. Los pensadores, los doctrinarios, los que aportaban visiones más allá del bosque, quedaron reducidos a una mínima cohorte, aislada del poder, sin que surgiera una generación intelectual de recambio, quedando en claro abandono la función principal de la universidad, ser cuna de ideas y de conocimiento. Universitas, universalis! ideal griego, heredado por Roma Hombre complet, hombre total. Asfixiado en Roma y resucitado en los barrios latinos Frankesteiniado Pedazos cosidos Teratos tanatonico Analisis anatomicos de los pedazos del hombre completo en busca del alma, en pos del secreto En la dinámica actual el debate se ha dejado de lado. Se teme al disenso fecundo. Se busca liderar con un buen producto y un buen mercadeo, sin cruzar ideas, temiendo al emplazamiento, eludiendo metódicamente cualquier planteamiento categórico. La crítica política no surge de las aulas universitarias, la cuestión regional o comunal no figura en sus planteamientos, y todo eso impacta en los educandos, que reciben una formación feble, paupérrima de valores, que no busca promover personas libres, sino que castra por omisión en ellos el mismo espíritu democrático, la libertad de descubrir e imaginar, la libertad de poner en la agenda sus propias ideas de sociedad, sin temor a equivocarse. Por eso, una labor titánica para las futuras generaciones será rescatar la palabra y erradicar la palabrería. No solo de pan vive el hombre mas de toda palabra que sale de la boca de... Oremus porque cada ola del mar trae nuevos cantos y los ecos antiguos resuenan en su ruido extraño tiende el oido y te llegaran de ne lejos las voces queridas de antaño http://www.lyricsandsongs.com/song/551341.html s... l... y n..., e. d. p. 1968



Una mirada libre a nuestro entorno

Anticipándonos a la pesadilla...

Anticipándonos a la pesadilla

Hernán Narbona Véliz

Para dimensionar el problema de falta de agua imaginé la pesadilla de no tenerla por un largo período. La boca agria, sin poder lavar mis dientes, el excusado repleto y maloliente, las moscas zumbando en las orejas, el sudor que se seca en el cuerpo, la tierra impregnada a la piel reseca, las oficinas, los hoteles, los restaurantes, las escuelas, todos los lugares públicos convertidos en focos de insalubridad, La gente haciendo filas interminables para obtener un sorbo de agua de un camión aljibe, peleas para llenar un bidón para lo mínimo. Un cuadro que alguna vez hemos vivido en algún terremoto, pero siempre como algo pasajero. Cuando esta pesadilla de la falta de agua amenaza con hacerse realidad, viene la angustia por el futuro sin ese recurso que es sinónimo de vida.

Con el crecimiento de la población del mundo y el aumento del uso de agua por persona, la demanda de agua dulce se está elevando enormemente. Pero los suministros de agua dulce son limitados y se cierne sobre ellos la amenaza de la contaminación. Para evitar una crisis, los países deben conservar agua, reducir la contaminación, regular el suministro y la demanda, educando a la población. El número de habitantes continúa aumentando rápidamente, pero la tierra no tiene ahora más agua que 2000 años atrás, cuando estaba habitada por menos del 3% de la población actual.

Preocupado por este problema, escribo desde la Región de Atacama, conocida por tener en su territorio el desierto más árido del mundo, pero donde han surgido gigantescas producciones agrícolas de exportación que han dado verdor al valle de Copiapó hasta el borde mismo de la pre-cordillera. La situación hídrica de la región es delicada, ya que tanto la minería, la agricultura como el consumo humano, compiten por disponer del escaso recurso y una de las fuentes para obtenerlo está aquí, en un extenso litoral, el agua de mar.

Las plantas desalinizadoras de agua de mar han producido agua potable desde hace muchos años. Sin embargo, hasta hace poco la desalinización sólo se ha empleado en circunstancias extremas, debido al altísimo consumo de energía del proceso. La desalinización de agua de mar es una alternativa que se hace cada vez más económica, tanto por el menor precio de las tecnologías para producirla, como por el costo de oportunidad que está teniendo el recurso de agua dulce.

Cuando para producir agua dulce se sustituye la energía eléctrica producida a partir de diesel, por energías solar o eólica o la propia energía mareomotriz, el proyecto apunta a hacerse viable. La energía que se requiere para el sistema de impulsión del agua hacia los centros de acopio y distribución, puede provenir de un sistema integrado de generación a partir de recursos renovables y disponibles, como el sol, el viento y las mareas. Las primeras plantas desalinizadoras utilizaban diversas tecnologías de evaporación. Las desalinizadoras por evaporación más avanzadas, de múltiples etapas, tienen un consumo de energía de más de 9 kWh por metro cúbico de agua potable producido. Por esta razón, inicialmente las grandes desalinizadoras de agua de mar se construyeron en lugares en los que el coste de la energía era muy bajo, como el Oriente Medio, o cercanos a plantas de procesamiento con calor sobrante disponible.

He leído un artículo de Alexander Galetovic que cuestiona el costo que pueden tener las energías alternativas, dudando del efecto que tenga la medida de gobierno que apunta a lograr un 8% de la oferta de energía a partir se la geotermia, la energía solar, eólica, mareomotriz o el biogás. El estudio que respalda al columnista de la Tercera (domingo 2 de diciembre de 2008) es AES Gener S.A. y señala, en lo medular, que el costo de las energías no convencionales es muy alto.

Permitiéndome dudar de la validez que pueda tener ese enfoque, he podido informarme de los avances científico tecnológicos en materia de energía solar para la construcción de gigantescos parques de paneles solares que transmiten la energía a centrales usando como conductor el salitre, ese producto de nuestro desierto que ha vuelto en gloria y majestad al ranking de las exportaciones nacionales, con precios que se explican precisamente por el uso que se le está dando a este material como conductor calórico en las plantas modernas de generación de energía solar.

Mirando Atacama, con condiciones de energía solar incuestionables, con enormes espacios para ubicar en el borde costero estaciones generadoras de energía solar, no me explico porqué no estamos ya realizando inversiones en plantas desalinizadoras de agua que pueda ser impelida con esa energía renovable como lo es la solar a las ciudades y proyectos que requieren el agua para riego en hidrofertilización, o para proyectos mineros que usan los acueductos para traslado de concentrado de hierro de exportación. Pienso que las trabas están fundamentalmente en una visión centralista que esta amarrada a un modelo de manejo energético que ha atado de manos al Estado para la inversión directa o ha descartado los proyectos asociativos que integren en capitalismo abierto a los usuarios principales del recurso, visión que al trasluz del modelo económico vigente aparece innovadoramente trasgresor, pero que puede encontrar evidencias de éxito en otras realidades.

En lo personal, como consultor de CICOM-OEA en la década de los noventa, conocí de cerca el proyecto asociativo de Barranquilla, Colombia, denominado Triple A, Agua, Aseo y Alcantarillado, en donde el Municipio, encargado de estos servicios, entregó bajo una figura comanditaria esta empresa municipal a un grupo técnico que se ocupó de gestionar profesionalmente la misma. Y el modelo de cambio fue integrar al proyecto, en calidad de accionistas, a cada uno de los usuarios domiciliarios del agua y demás servicios, lo cual aseguró la participación y control ciudadano de la calidad del servicio, logrando la empresa, el municipio y los usuarios ganar un nuevo servicio, confiable y sustentable.

Mirando Atacama, la región que quizás con más urgencia requiere caminar por una solución innovadora, creo que podríamos anular la pesadilla con que inicie esta nota y mover a la comunidad a tomar partido en la solución, como parte interesada en un proyecto que no puede evaluarse con la mera óptica económica financiera, sino que debe ponderar el impacto social y ambiental, con una convocatoria a quienes disponiendo de agua y energía pueden radicar sus propios sueños y proyectos en esta promisoria región.

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Miguelito, un producto del sistema

Miguelito, un síntoma del efecto del populismo en las políticas públicas

Enviado por Hernan Narbona Veliz el 15/02/2008 a las 4:15

Chile en el gobierno de la Concertación buscó una proyección internacional ligada a la defensa de los derechos humanos. De una visión superficial de la doctrina de derechos humanos se pasó a un manejo liviano de la libertad que partió eliminando la pena de muerte y cambió el sistema judicial penal para instalar un sistema que ha inclinado lamentablemente la balanza a favor de los victimarios y desmerece y complica el ejercicio de los derechos de las víctimas. Las víctimas reales de los actos delictuales terminan desprotegidas, mientras los agresores se especializan en invocar sus derechos humanos para birlar el brazo de la ley.

En las políticas sociales se ha aplicado un asistencialismo que ha generado la “profesión de pobre”, con amplios sectores que son expertos en obtención de ayudas, subsidios, condonaciones, becas, subsidios de todo tipo. El Estado gasta cifras siderales para eliminar las brechas de pobreza, pero ha fallado lo principal, se ha regalado pescado y no se ha enseñado a pescar.

Se ha generado en Chile una clase popular renuente al trabajo, que ha entrado en el círculo vicioso de ser pobre censado en la ficha CAS y con ello consigue usufructuar al máximo de cuanta facilidad se pueda conseguir. Lo único a lo que le tienen alergia esos sectores es a trabajar en serio. Baste ver como en las emergencias ellos esperan que otros construyan sus casas , sin mover ellos un dedo, y son presas del consumismo, de las bandas de distribución de drogas. La flojera se ha institucionalizado en las antiguas barriadas obreras de Chile y ser pobre con tarjeta redunda mucho más que el trabajo digno, cualquiera sea éste.

Cuando se observa casos de delincuentes rematados a corta edad, nivel de infancia, como el de Miguelito, peligroso delincuente infantil que viene de ese entorno perverso que hemos graficado, uno se da cuenta que la debilidad del sistema neo liberal implantado, que se quiere parchar con políticas públicas de asistencia que claramente caen en el populismo. Miguelito para salvarse y ser recuperado debería ser separado de su familia, colocado en una correccional con un régimen prácticamente militar, riguroso en disciplina, que lo formara en valores que para él han sido desconocidos y esa recuperación, esa rehabilitación, requiere de la sociedad vocación de servicio y no meros operadores que lucran como sostenedores con las asignaciones de recursos públicos. Vale decir, para salvar los Miguelitos que hoy forman peligrosas bandas de sicarios para el narcotráfico, se debe repensar el sistema social que se ha construido en los últimos 30 años. Se debe aplicar mano dura, pero yendo a solucionar las causas profundas que producen estos personajes amenazantes, como lo es tristemente, Miguelito.

15 de febrero de 2008

Una mirada libre a nuestro entorno

Nuevo e intenso sismo sacudió al Norte Grande: 6º Mercalli en Iquique

VUELVE A TEMBLAR EN EL NORTE DE CHILE
Nuevo e intenso sismo sacudió al Norte Grande: 6º Mercalli en Iquique
Enviado el 04 febrero a las 14:59

El movimiento telúrico tuvo una intensidad de 6º en las comunas de Iquique, Pozo Almonte, Alto Hospicio y Pisagua. El epicentro preliminar se registró 34 kilómetros al este de Iquique, donde alcanzó los 6,5º Richter. Hasta hora sólo se sabe de daños estructurales en la carretera Iquique-Alto Hospicio. En Antofagasta, en tanto, se percibió de 2º.

Un nuevo sismo afectó al Norte Grande este lunes a las 14:04, siendo nuevamente las regiones de Arica- Parinacota y de Tarapacá donde se percibió con mayor intensidad.

El movimiento telúrico alcanzó los 6º grados en la escala de Mercalli en las comunas de Iquique, Huara, Pozo Almonte, Pisagua y Alto Hospicio y el epicentro preliminar se registró a 34 kilómetros al este deIquique, donde alcanzó los 6,5º Richter.

En Arica, en tanto, alcanzó los 5 grados, mientras que en Antofasta se percibió de 2º .

Las primeras informaciones hablan de que se habrían registrado daños estructurales en la carretera Alto Hospicio - Iquique y el sector zig-zag que encausa desde Alto Hospicia a la carretera con la capital regional, donde generó nerviosismo el fuerte ruido que provocó el temblor y el intenso movimiento, pese a ser corto.

En varias de las comunas se complicó la comunicación telefónica, pero afortunadamente, hasta ahora, no se han registrado desgracias personales.

De esta forma se reactivan los movimientos telúricos en el norte y con ello la inquietud y preocupación en la población, que aún no pierde la conmoción por el terremoro de Tocopilla.

Una mirada libre a nuestro entorno

Se reactiva erupción del volcán Llaima

3 de febrero 2008
Nuevamente el volcán se ha activado lanzando lava por más de 5 horas. Preocupación en ONEMI.
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El adiós a Volodia Teitelboim y como se esfuma el siglo XX,

El adiós a Volodia Teitelboim y como se esfuma el siglo XX.

Hoy han sido las exequias del dirigente comunista y escritor, Volodia Teitelboim. Un hombre nacido en 1916 y que creció con las luchas obreras del siglo XX, participó de vanguardias intelectuales, ingresó al Partido Comunista llegando a ser su máximo dirigente hasta que entregó la posta a Gladys Marín.

Un chileno que acompañó en plena dictadura al pueblo resistente, con su voz y su denuncia constante, desde Radio Moscú donde transmitía “Escucha Chile”, Enemigo público número 1, se libró de los atentados que alcanzaron a Orlando Letelier, al General Prats y a Bernardo Leighton, sólo por la suerte de estar en Moscú.

Era de esos militantes comunistas ortodoxos que sacaban el paraguas en Santiago cuando llovía en Moscú. Disciplinado militante en la época de Salvador Allende, creyó profundamente en la senda democrática hacia el socialismo y en muchas ocasiones increpó a la extrema izquierda por su infantilismo revolucionario.

Puedo ubicarlo a la distancia como un geronte clásico dentro de las estructuras del PC. Ligado a la política y las letras, cuando dio un paso al lado en la política, realizó su mayor producción creativa, como un gran cronista del siglo XX, que lo haría trascender como Premio Nacional de Literatura y alcanzar muchos otros reconocimientos en Chile y el mundo.

Creo que Volodia se refugió en la literatura profundamente afectado por la desaparición de la Unión Soviética. Quizás si entendió en lo profundo el decaimiento de un sistema del que había sido parte y lamentó no poder corregirlo. Después de la caída de los muros, él continuó silencioso en su consecuencia doctrinaria, canalizando su energía para recopilar las venas profundas de la historia del siglo XX a través de las biografías de personajes célebres, como Neruda, Mistral, Borges, que le fueron cercanos y contemporáneos.

Con Volodia se va extinguiendo el siglo XX. Ese siglo de duras luchas ideológicas, choques de utopías, guerra fría y felonía. Sobrevivientes quedan pocos. Luis Corvalán llegó a despedirse a la clínica y pude apreciar que con ellos se iba cerrando esa época de líderes honestos, vehementes, dogmáticos pero consecuentes, que supieron convivir en la fragilidad republicana hasta que la noche los aplastó con virulencia, casi hasta el exterminio.

Al partir Volodia, el poder le ha rendido homenaje. Pero es el sentir del pueblo el que más debe conmover a Volodia en su partida. La gente siente que Volodia simbolizó la dignidad profunda de quien cree y se la juega por un ideal. Soportando estoico la exclusión política y transcurridos ya casi 20 años de la recuperación democrática, con su partida y más allá de su legado literario que se destaca, Volodia ha recibido las muestras de afecto de todo un pueblo que percibe la necesidad de estos hombres y mujeres de honor, para navegar en pos de una sociedad más justa el siglo XXI.

Atacama, 02 de febrero de 2008

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