LOS JOVENES SECUNDARIOS REMECEN EL SISTEMA

LOS JOVENES SECUNDARIOS REMECEN EL SISTEMA

Hernán Narbona Véliz

periodismo.probidad@gmail.com

“FUI EDUCADO EN la educación pública gratuíta, pero me he esforzado por educar a mis hijos en la educación privada, para que puedan tener más oportunidades”.

Este es un pensamiento extendido en Chile y refleja el problema que hoy moviliza a los jóvenes estudiantes secundarios y universitarios. Porque el movimiento estudiantil nacional en marcha, escapa de la meras reivindicaciones de pase escolar y de gratuidad para la PSU. La toma de liceos y universidades, coordinada a nivel nacional, hace recordar los movimientos estudiantiles de los sesenta, cuando las Federaciones estudiantiles desafiaban al sistema establecido, con los planteamientos de la Reforma. La semblanza es válida cuando se escucha con atención a lúcidos dirigentes de liceos que apuntan en sus declaraciones a algo más medular: el fracaso de las políticas públicas en materia de educación.

Y en esta gigantesca movilización juvenil, en que el Estado ha pretendido imponer posiciones a través de acciones fundamentalmente represivas, como ha sido negarse a conversar o negociar mientras los estudiantes estén en huelga –lo cual no tiene sentido viniendo de quien viene, vetustos socialistas que en otras épocas protagonizaron eventos comparables de subversión estudiantil e intelectual, es decir la vaca olvidándose que fue ternera- se advierte que el tema va al fondo de la calidad y de los condicionantes constitucionales y legales que enmarcan la función educativa en el Estado.

La Constitución ha establecido que la educación es un derecho y tiene por objeto el pleno desarrollo de la persona en las distintas etapas de su vida. Se consagra que la educación básica y media son obligatorias y que el Estado debe financiar un sistema gratuito con tal objeto, destinado a asegurar el acceso a ella a toda la población, estableciéndose por otra parte el derecho a abrir, organizar y mantener establecimientos educacionales. En este contexto, siguiendo la filosofía neo-liberal de la Constitución, se desprende que el Estado tiene a su cargo el financiamiento de la educación pública, pero cumpliendo un rol subsidiario para atender a quienes no tienen los recursos para acceder a las opciones que el mercado libre de la educación ofrece.

Es allí donde radica la inequidad que demuestra la educación. Al ser concebida como un sistema mixto en donde se consagra un sistema gratuito a cargo del Estado y se da el espacio para opciones pagadas de educación, le ha correspondido al Estado la responsabilidad de asegurar el acceso a la educación para los sectores sociales de menores ingresos, lo cual, desafortunadamente, no se ha cumplido con el rigor debido. De manera recursiva, la diferencia de calidad de la educación se ha ahondado en la misma proporción que la brecha de distribución del ingreso. El resultado es que la educación pública no es hoy una opción comparable o superior en calidad a la educación privada, lo cual, treinta años atrás era a la inversa.

En los lineamientos gruesos de la reforma educacional emprendida por el gobierno militar, se traslada al sector privado la educación y se cierran las escuelas normales que formaban los antiguos profesores; se traslada a los municipios la administración de los establecimientos educacionales y comienzan a operar los facilitadores privados que instalan colegios y reciben subvención estatal por alumno en aula. El magisterio como cuerpo, es así fragmentado y los Alcaldes, por entonces designados a dedo por el gobierno, comienzan a operar sus Corporaciones Educacionales que son los nuevos empleadores de los maestros. El profesorado que formaba parte del aparato público, con carrera funcionaria y lineamientos pedagógicos uniformes a nivel nacional, pasa a ser un “recurso humano” barato que es contratado en forma precaria, sin posibilidad de desarrollo profesional. Los criterios economicistas en materia de educación provocan que las escuelas públicas funcionen con 45 alumnos por curso, en una realidad absolutamente anti pedagógica. Los rendimientos y la exigencia de calidad van decayendo, la tasa de repitencia va bajando, ya que en cada curso se debe procurar que se mantenga la rentabilidad. En esta secuencia de acciones se concluye en el gobierno democrático con un mantenimiento del sistema, sin pretender en lo más mínimo alterar el concepto educacional heredado de la dictadura.

Más aún, en el período democrático que en tiempo se equipara al del régimen militar, la crisis educacional se ha visto magnificada, ya que las distorsiones que ha generado el actuar sin una conducción de parte del Estado, ha significado que proliferen los engaños educacionales, que conducen a un desempleo ilustrado. Más de 70 universidades evidencian esta idea. Un país que baja en la tasa de competitividad precisamente porque su formación educativa es débil en ciencia y tecnología. Porque el grueso de las universidades no realizan investigación y la que se hace no es pertinente para la gestión de desarrollo de sectores productivos. Nadie ha evaluado la eficacia de lo que el Estado invierte en proyectos, porque ellos, pese a ser concursables, están abiertos a las propuestas de los grupos de investigación. Por ello, al faltar el hilo conductor de un concepto país, que debiera ser marcado por un Estado proactivo y no sumido en la administración de lo mismo, los resultados son penosos.

El sistema se ha ido prostituyendo y la “titulitis” (afán por obtener un cartón universitario) nos ha llevado a una inundación de ofertas educacionales sin destino, mientras, del lado de la producción, el país lamenta la falta de técnicos, de trabajadores calificados, de personas capaces de integrar proyectos de carácter tecnológico, ya sea en la industria o en el agro.

Por todo esto que he señalado, y que indudablemente puede pecar de errores u omisiones, el movimiento estudiantil que ahora ha articulado protestas nacionales, no puede manejarse con un mero marketing comunicacional; no se trata éste de un movimiento superficial, ya que detrás está un cúmulo de expectativas e insatisfacciones históricas que representan parte de la deuda social de la Concertación.

Es real también que los jóvenes siempre corren el riesgo de ser infiltrados por violentistas. Yo recuerdo el tiempo en que nosotros nos tomábamos las universidades y entonces también había bomberos locos, supuestamente revolucionarios, los primeros en pelear con los pacos, y que en su momento terminaron siendo los oficiales de inteligencia que prepararon el golpe de Estado y fueron los primeros en torturar a sus propios compañeros. Ese riesgo fue en ese tiempo una realidad y los jóvenes deben cuidarse y desconfiar de los agitadores.

Pero, más allá de eso, tenemos que tomar muy en serio este movimiento y pensar que ha llegado el momento en que sea el pueblo, el ciudadano, el contribuyente que paga impuestos, el que ponga en el tapete un tema estratégico para el país. Por mucho que el gobierno diga que algo no está en su programa, un político, un estadista debe tener la claridad y receptividad para dar respuestas a los temas de fondo, escuchando y aplicando los cambios necesarios o al menos, atreviéndose a proponerlos al debate público.

Al definirse la segunda vuelta presidencial, recuerdo haber planteado que Michelle Bachelet tenía la gran oportunidad de capitalizar la movilización social, liderando los cambios y correcciones profundas que su antecesor no había sido capaz de realizar. Frente a la movilización de los jóvenes que exigen una educación pública de calidad, la Presidenta tiene capacidad para revertirla para esa revolución educacional anunciada, pero nunca explicitada en sus alcances. Cuenta, además, con recursos financieros para acometer una gran reforma que Chile está exigiendo realizar. Creo que los jóvenes, más allá de la forma de expresarlo, están dando en la tecla justa y en vez de guardar la plata debajo del colchón, es el momento precioso para liderar un cambio cualitativo profundo que pasa por fortalecer al profesorado y la educación pública gratuita en Chile, para que vuelva a ser el motor de la movilidad social en Chile.

20-may-06

Una mirada libre a nuestro entorno

El impacto del accidente de Turbus en San Fernando: Valparaíso despide a un hijo querido.

El impacto del accidente de Turbus en San Fernando: Valparaíso despide a un hijo querido.

Hernán Narbona Véliz

periodismo.probidad@gmail.com

CUANDO SE ELEVÓ a 26 el número de muertos en el volcamiento del bus de TurBus en San Fernando, Valparaíso despidió a una de las víctimas del bus de la muerte del Río Tinguiririca , en un emotivo funeral, apegado a los ritos y tradiciones del Cuerpo de Bomberos. Las historias que se cruzaron dramáticamente en este accidente, tuvieron un impacto especial para la ciudad de Valparaíso al ser uno de los muertos un destacado porteño, bombero, hijo y padre de bomberos. Se trata de José Antonio Granada González, de 50 años, voluntario honorario de la 7ª Compañía “Bomba España” de Valparaíso, cuyos restos mortales fueron trasladados desde la Sexta Región hasta las dependencias de esa unidad para ser velados.

Allí en la Bomba España en Pedro Montt con Francia, a las 19 horas se realizó un responso de despedida para el camarada que partía y una multitud se fue convocando para un atardecer doliente, que cruzaba los testimonios de los sobrevivientes, con las declaraciones de los deudos, rememorando, por ejemplo, esa tragedia de 1953 donde una explosión causó decenas de víctimas en pleno año nuevo. Ahora, cuando se despedía a Granada, el vecino, el apoderado del colegio, el amigo, el porteño nato que integraba el paisaje de los afectos locales, se despedía además a 25 otras víctimas de un accidente atroz, que seguramente se ha debido a errores humanos que habrían podido evitarse y cuyas causas se debe esclarecer.

Con mi familia asistimos a la ceremonia en la Bomba España, desde donde salió el féretro, escoltado por sus compañeros hasta la Iglesia de los Sagrados Corazones. Los hijos de Antonio Granada fueron compañeros de los míos en la secundaria. Es la realidad de una ciudad a escala humana, donde todos se conocen. Antonio Granada participaba cada año en la recepción de estudiantes extranjeros en intercambio, transmitiéndoles con orgullo su amor por la institución bomberil.

Esta tarde, en su último adiós, sus dos hijos, también bomberos, junto a su madre viuda encabezaron el traslado a la Iglesia. El hijo menor portaba el uniforme de su padre y su casco. Sus compañeros bomberos relataban que él estaba integrando el equipo que redactaba el nuevo Reglamento del Cuerpo. Se comentaba la paradoja de este bombero que en sus 37 años de entrega y sacrificio había participado en múltiples rescates en accidentes de tránsito y ahora él era la víctima mortal de uno de ellos.

La misa congregó a centenares de personas. En las afueras de la Iglesia la Bomba esperaban los bomberos en sus uniformes oficiales. Al concluir la ceremonia religiosa, la Comandancia del Cuerpo de Bomberos rindió los honores institucionales a las víctimas y a su término el propio Alcalde de la ciudad, Aldo Cornejo, se integró a los amigos, hijos y compañeros que trasladaron el féretro hasta la bomba escala, mientras los aplausos despedían al servidor público con respeto y reconocimiento por su vida de entrega.

Entre campanadas y sirenas, un carro bomba lleno de flores, partió el cortejo a las 21 horas. Encabezado por los bomberos, portando antorchas, viejos y jóvenes bomberos cruzaron la ciudad por el lapso de una hora, acompañados los deudos por una verdadera romería de más de 5 mil porteños. La ciudad de Valparaíso se sumó respetuosa al paso del desfile fúnebre, despidiendo con un aplauso de pesar al caballero del fuego que había partido sorpresivamente.

El dolor profundo que ha causado este accidente, ha movilizado a las personas con estremecimiento. Son tantas las familias que fueron destruidas por la tragedia de Turbus, que se exige esclarecer las causas, lo cual implica exigir a los Ministerios de Transportes y del Trabajo, regulaciones y fiscalizaciones efectivas para cortar de raíz esos usos y costumbres que atentan contra la seguridad, de lo cual trató con evidencias concretas, un recordado reportaje del programa Contacto, de Canal 13, que develó situaciones plagadas de abusos, que ponen en riesgo a las personas que toman una línea interprovincial, confiando en que la publicidad efectivamente se cumple.

Lo que la gente comentaba esta noche al despedir en este sepelio bomberil a 25 otras víctimas de este accidente que ha estremecido a Chile, es que la avaricia que demuestran los oligopolios del transporte es un factor clave a corregir para no repetir este tipo de tragedias. Para eso se necesita asociaciones de usuarios y servicios fiscalizadores honestos, competentes, dotados de recursos y, sobre todo, con respaldo político para poder aplicar las sanciones que corresponda.

18 mayo 2005

Una mirada libre a nuestro entorno

Sao Paulo, el poder del crimen organizado, una nueva pesadilla

Cuando un país continente como Brasil ve paralizada la vida de sus urbes por los atentados de las mafias en contra de la policía, en una caótica situación que mezcla marginalidad, vandalismo, narcoterrorismo, en resumen el crimen organizado haciendo un gallito con el sistema institucional, la percepción ciudadana debe ser en nuestro país, al menos, de preocupación.

Verbalizar el miedo que provoca esa sensación de tierra de nadie en que se sumen las barriadas ocupadas por la delincuencia, es un primer paso para superarlo, para salir de la perplejidad que provocan las imágenes del satélite y que se sabe son la punta del iceberg en materia de violencia, represión y muerte. Mucho más debe ser lo que no se muestra.

Hablar de esto es necesario, porque las políticas públicas en materia de prevención han resultado ineficaces y en los últimos veinte años el problema de la droga se ha agudizado. Craso error fue el que cometieron las autoridades que dijeron "esto no pasa en Chile", que sólo eramos pasadizo del tráfico, pero no consumidores. El problema está aqui, en una escala menor que Brasil, pero igualmente riesgoso para la vida en sociedad. Hay poblaciones ocupadas, barrios en donde reinan fuerzas de ocupación que manejan sus propios códigos.

Enfrentando el problema en Chile, las respuestas han terminado siendo lentas, descoordinadas e ineficaces. La justicia no puede aplicar el peso de la ley porque las cárceles al final no se han construido. Salvo acciones coordinadas de inteligencia para desmantelar algunas bandas, la realidad del consumo se hace cada vez más extendida. Pasta base en los suburbios, cocaina y extásis en los barrios cuicos, un sistema de distribución que corrompe y se expande, amenazando con convertirse en tema de seguridad nacional. Por lo tanto, la probabilidad que exista un efecto demostración al interior de los carteles - que de hecho son supranacionales- es muy alta.

Cabe preguntarse si la institución puede articular respuestas preventivas. Pesa en el escenario la falta de una ley que amplíe la imputabilidad juvenil rebajando la edad para que un delincuente sea responsable. Tuvo que postergarse porque no venía acompañada de las medidas y financiamiento necesarios para poder rehabilitar al joven o púber que delinque, ya que enviarlo a las cárceles significa especializarlo en la carrera del crimen, regalándole un semillero natural al crimen organizado.

Veo que el tema de Brasil nos es demasiado cercano. Que los tiempos apremian, que se debe fortalecer el Ministerio del Interior en su rol coordinador de la seguridad interna y no ponerse a inventar nuevas organizaciones que un gobierno tan breve como el actual no alcanzará a implementar y que sólo significaría gastar más recursos.

Pienso que la Presidente Bachelet debería tomar el toro por las astas y cortar por lo sano, reasignando inmuebles de otras reparticiones para asignarlas a los tribunales de familia, al Servicio de Gendarmería, en una ofensiva de emergencia nacional. Sin alarmismo, pero con serena firmeza, debe encararse el riesgo que va asociado al crimen, el vandalismo mercenario que se paga con drogas, en fin, elementos que profesionales de Carabineros e Investigaciones conocen en propiedad.

La sensación de desamparo e impunidad recorre las poblaciones y las trenzas del crimen, con sus gigantescos gananciales a su haber, van cercando a la gente decente. Los derechos ciudadanos exigen prioridad por encima de los derechos de los delincuentes y esto no es consignismo politiquero sino una alerta temprana que espero sea escuchada con el más amplio criterio por las autoridades.


Una mirada libre a nuestro entorno

La Internet: potencial libertario para el planeta

El día de Internet se celebró a nivel mundial.
Una carretera tendiente a la anarquía, una torre de Babel en donde todos vociferan, musitan, actúan como voyeristas o exhibicionistas, en medio de una multitud que circula indeferente. Sin embargo, en forma cyber gregaria, millones de transeúntes comienzan a desplegar pancartas, señaléticas que llaman a agruparse en alguna esquina.

Cuesta coincidir en la muchedumbre que pulula por la banda ancha y menos ancha. Cuesta enhebrar algún mínimo diálogo en una feria libre donde se habla al unísono...pero, ¡albricias! divisamos a lo lejos una de esas invitaciones a conversar y hacemos un alto, cautelosos, hurgando, muchos con sus pasamontañas o sus máscaras.

Asomándose apenas, escuchando lo que se discute, filtrando lo que interesa en medio de tanto desquicio. De pronto, comienzan a tejerse mínimas confianzas, mínimas reglas de cortesía y pertenencia. Es una toma de espacio virtual que de alguna manera se amuralla y se establecen porteros que filtran, reservándose el derecho a entrada. Al cabo de un rato, la selva de la hiper carretera está plagada de quioscos de diversos colores. Hasta que a alguien se le ocurre linkearlos con alguna gestualidad de tribu...y comienzan a llegar por miles las múltiples invitaciones, los debates están ahora en las estratósferas del cyberespacio, en un Olimpo que se llena de humanos y otros no tanto, que se cabecean por ser escuchados, por expresar su individualidad en los colectivos multifacéticos.
Cuando ese tejido se estructura, miles de millones de seres, para bien o para mal, están expuestos en los vitrales de un mosaico inmenso, en un collage de individuos que quieren superar soledades, aspiran al mero placer o pretenden algún tipo de reconocimiento por sus supuestas virtudes.

Todos hablan juntos, pero algo les obliga a escuchar y comienza a transformarse la maraña de voces estrepitosas en juegos corales polifónicos que poco a poco van armonizando melodías planetarias. En ellas la libertad es recurrente, en esas armonías la construcción de nuevos mundos es recurrente. En esas redes de colaboración planetaria comienza a rescatarse una profunda neo-democracia planetaria que se convierte en incontrolable tropel, en temida ola de acciones coordinadas para denunciar la desigualdad, los abusos, la corrupción en todas sus expresiones.

Y cuando la ciudadanía mundial logra preservar este instrumento anti tiranías, anti mafias, los sistemas políticos mundiales comienzan a ser permeados por las organizaciones ciudadanas que desde lo local se suman en lo trascendente y diverso. Conquistados esos espacios, cuando todo el planeta y todos los fundamentalismos se vean cruzados por las redes libertarias, será el día en que la Internet se vestirá de fiesta, aunque puede ser que este sueño sólo se dé al final de los tiempos.




Una mirada libre a nuestro entorno

¿QUÉ HACER CON EL SUPERÁVIT QUE GENERARÁ EL PRECIO DEL COBRE?

EL PRECIO DEL COBRE SUPERANDO LOS 4 DÓLARES LA LIBRA, ESTÁ GENERANDO UNA GRAN OPORTUNIDAD PARA DINAMIZAR DIVERSAS MATERIAS QUE TIENEN QUE VER CON EL DESARROLLO DE CHILE.







EL PAÍS ESPERA DEL NUEVO GOBIERNO CAPACIDAD INNOVADORA Y AUDACIA PARA ENFRENTAR PROYECTOS QUE APUNTEN A SUPERAR DEFICIENCIAS ESTRUCTURALES DE NUESTRA ECONOMÍA.

A continuación, algunas ideas para el debate.

1. Invertir en un Plan de Reingeniería Jurídico Técnica de las Pymes: que lleve a las empresas familiares a la calidad de sociedades anónimas cerradas, que las habilite para recibir socios en inversión, pensando fundamentalmente en la construcción de joint ventures. Hasta ahora siempre se planteó este potencial programa con la canalización de fondos previsionales, como inversión en capital de riesgo de las AFP. Ahora, con la disponibilidad de recursos financieros existente, bien podría acometerse este programa a nivel nacional, canalizando excedentes del cobre.

2. Diversificación energética: Chile podría viabilizar yacimientos gasíferos submarinos ya prospectados. La tecnología internacional está disponible y frente a la costa central de Chile existe una reserva gasífera de gran volumen. El Estado debe romper el princio de subsidiaridad que coarta la inversión pública y el fortalecimiento de sus empresas públicas. Si se potencia ENAP con proyectos de este tipo, se puede bajar la dependencia del país del gas importado y en el mediano y largo plazo obtener un ahorro importante de divisas. En otros campos, como la energía proveniente de las mareas o la diversificación energética eólica o hidroeléctrica de pequeñas estaciones rurales en la precordillera, el rol gestor del Estado sería de enormes proyecciones.

3. Recuperación de la educación técnica en Chile: Rompiendo la inercia mercantilista en materia de educación, se puede generar un profundo cambio en la educación pública, para pensar en liceos técnicos o subtécnicos orientados a formar personas con habilidades que el sistema productivo necesita. Se puede generar un programa de inversiones en liceos talleres, industriales y agrícolas, que permita disponer de personal calificado para poder seguir agregando valor a las exportaciones extractivas. Incorporar tecnologías exige cambios de fondo en educación. La idea es partir corrigiendo las falencias en la educación secundaria y técnica para formar jóvenes capaces de integrar proyectos y así poder generar emprendimientos que aprovechen los Acuerdos Internacionales que se han suscrito.

4. Fortalecer la capacidad fiscalizadora del Estado, dotando de recursos tecnológicos y reforzando los planteles actuales. Usar la capacidad actual para articular un programa de integración física proactiva, sobre todo a través de la creación de una red de aduanas integradas
que sean herramientas de la diplomacia integral hacia nuestros vecinos. Si se mejora la función pública en estos términos, se podrá disponer de una fortaleza institucional que elimine la evasión y baje los riesgos en una visión de mediano y largo plazo, lo que significaría obtener un efectivo retorno de la inversión que se pueda realizar hoy en las personas y en las instituciones públicas fiscalizadoras.


¿Tendrán el gobierno de la Presidenta Bachelet y la oposición, la visión de Estado y la capacidad de consensuar con audacia decisiones de futuro, que se traduzcan en inversiones públicas estratégicas, asumiendo como locomotora la gestión de los proyectos que Chile necesita ?

¿Podremos romper así el círculo vicioso de la concentración económica, recuperando el camino de la competitividad?




Una mirada libre a nuestro entorno

Día de la madre: Invocación a la familia

• En la sociedad moderna occidental las tendencias a la desintegración del núcleo familiar son cada día mayores. Existe una cultura individualista que ha hecho mermar la fuente de afectos que representaba el árbol familiar. El individualismo y materialismo han desintegrado las familias y se aprecia en las personas un egoísmo creciente, que se traduce en el desamor hacia los adultos mayores que llegan a la cuarta edad y en el descuido de la infancia y la adolescencia.

Si uno observa la realidad más cercana, de nuestras ciudades y barriadas, se dará cuenta de la profundidad de esta situación. Las páginas amarillas y policiales de los medios nos atiborran de evidencias de soledad, desamor y crueldad enormes, que ocurren cada día en un vértigo de creciente maldad inundando la vida cotidiana. El vandalismo que se observa en las movilizaciones que pretenden ser legítimas y pacíficas, nos habla de lumpen y anarquismo que busca sólo causar destrozos, logrando que se descalifique así las movilizaciones sociales de todo tipo. La extensión de la droga y sus secuelas de muerte, nos muestra que el crimen organizado se toma los espacios de la gente de bien, arrinconándola en verdaderas fortalezas, por demás inútiles.

Si se observa la dificultad de los jóvenes por comprometerse en relaciones afectivas sólidas, como fue la esencia de la institución matrimonial en su fundamentación moral y jurídica, algo serio está afectando la convivencia. El construir proyecto en amor, construir una vida en familia, con un blindaje de afectos permitiendo que los hijos crezcan seguros de sí mismos, capaces de dar y entregar a su comunidad, aparce hoy como algo que se va perdiendo, que no es lo normal y ha pasado a ser casi la excepción. La depresión cruza las urbes, la calidad de vida está lesionada desde el seno mismo de las relaciones inter personales en el seno de familias rotas, de hijos que ven cómo sus padres caen en severos grados de violencia. En suma, tenemos en este minuto una sociedad profundamente enferma, que sigue en un círculo vicioso agudizando su propios problemas, como un paciente que se resiste a asumir sus dolencias.

La política, las religiones, los líderes sociales, se supone que deberían mostrar a la comunidad caminos de salida a la situación presente.

Sin embargo, la realidad es que la trampa persiste y todo apunta a la reiteración de un ciclo de desamparo, soledad, bronca, escape, violencia y represión.

Cuando líderes morales nos indican que se debe recuperar el espíritu, cuando los que somos cristianos invocamos a Jesús en nuestra sociedad, el sistema prefiere ignorar la necesidad de su presencia y apostar a manipulaciones comunicacionales distractivas.

El día de la Madre es objetivo de mercadotecnia pura. Muy pocos ven en este hito de celebración algo que vaya más allá del consumismo puntual. Porque pensar en la madre como núcleo de la familia y savia del amor y la seguridad, es algo que no sintoniza con las corrientes feministas que abogan por un rol para la mujer, donde ser la base de la familia pareciera un rol menor, relegado frente a otras prioridades como la satisfacción material y el desarrollo personal.

Aparece así ser madre como un rol que queda a la fila de otras aspiraciones: triunfar y competir, producir, aportar dinero a casa, termina siendo principal y ser madre, secundario. El sistema neoliberal está modelado así, las expresiones anti familia están a la vista en los contratos sin útero que incorporaron muchos planes de salud, la mujer no tiene un trato previsional que reconozca su aporte como jefa de hogar, el rol de dueña de casa se cree que se puede sustituir por un servicio doméstico de nanas.

Se ha pretendido suplir la presencia de la madre en la formación del infante por servicios de salas cunas que sean negocios de particulares, donde los niños quedan guardados como quien deja el auto en el estacionamiento.

¿Donde quedan los afectos? ¿Donde el reconocimiento al papel crucial de la madre - y también del padre- en la formación de pre-infancia de los hijos?

La sociedad celebra este domingo el día de la madre y las tiendas tendrán buenas facturaciones. Pero, más allá del marketing, preguntémonos ¿Se está defendiendo a la familia en Chile? ¿La desprotección cotidiana a la mujer en su rol formativo de madre, no es una de las causas de que tengamos pésimos resultados educacionales?

Las madres que enseñan, que apoyan, que están presentes en la crianza de los hijos, son irreemplazables. Acá se ha trasladado a la escuela una responsabilidad que es de la familia.

Los resultados se expresan en el producto que estamos observando: generaciones jóvenes carentes de afectos y con serios problemas para dar, para comprometerse. Hombres y mujeres solitarios, detrás del éxito material, esquivando la formación de una familia, principalmente por razones económicas y la necesidad de competir.

Saludemos a las madres con respeto y recordemos con una oración a las madres que ya partieron.



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En el día de la Madre

Natalia Andrea, mi hija, mamá de Valentina Paz

Rosy, la madre de mis tres hijos,
una mujer valiente, pilar de fuerza y ternura para nuestra familia.

¡UN BESO ENORME PARA AMBAS!

Una mirada libre a nuestro entorno

Cuando se discute de la flexibilización laboral

Es conveniente cruzar ideas sin caer en una visión ideologizada del problema.

El trabajo en función de proyectos y la conformación de redes de trabajo es un estilo que debe difundirse e inculcarse a los profesionales jóvenes, para que su expectativa de inserción en el mundo del trabajo sea proactiva, emprendedora, que el joven profesional busque generar empresas y proyectos en vez de vender sus competencias a una empresa por un salario y una seguridad laboral que ya no se encuentra.

He sido siempre un fanático impulsor del trabajo en casa. Es cierto que el desmembramiento de los grandes conglomerados integrados verticalmente, ha motivado la dispersión de la cadena del valoren múltiples tramos . Pero también es cierto que de esta tendencia se desprenden muchas oportunidades de subcontratación o de alianzas estratégicas, en función de la identificación de contrapartes en quienes se pueda delegar paquetes específicos de un proyecto mayor.

El problema es de ética empresarial: no confundir el abuso con la construcción de redes de subcontratación necesarias.

En mi vida profesional tuve la suerte de integrar un equipo que tuvo a su cargo un proyecto llave en mano. Me correspondió ocuparme de la logística. Significó coordinar diferentes subproyectos que estuvieron enlazados por un cronograma que culminaba en el obrador, con requerimientos precisos de entregas para alimentar la línea de montaje. Se trataba de ensamblar en el proyecto a diferentes establecimientos productivos, un verdadero mecano al que se debía agregar los suministros de importación y tránsito internacional, coordinar los servicios y lograr como resultado una sinergia que se traducía en un equipo mínimo de ejecutivos que íbamos logrando metas, evaluando avances y solucionando problemas. Esta experiencia, al inicio de mi vida profesional, marcó un estilo de trabajo, en el cual me acostumbré a saltar los compartimentos estancos, simplificar, eliminar ruidos, tratando de generar comunicación fluida y organizar equipos de colaboración.

Hoy siento que esa capacidad de trabajo interdisciplinario es lo que me ha permitido trabajar con gran flexibilidad en la asistencia técnica a proyectos de mejoramiento empresarial o de modernización del estado. Cuando uno recuerda las formas que existían en los sistemas empresariales clásicos o en las organizaciones tradicionales de la administración del estado, en orden a mantener controles horarios, rutinas administrativas, protocolos comunicacionales escritos, puede entender lo dificultoso que ha resultado empujar un cambio de estilo. Porque la modernización, tanto en la gestión privada como pública, pasa por la generación de redes, por la transversalidad matricial que usan los japoneses en el trabajo, por la organización de esfuerzos en función de proyectos específicos, por controles de gestión auto impuestos, por generación de climas de responsabilidad y confianza.

En definitiva, evaluación por resultados. Chile es un país con muchas horas de trabajo y mediocre productividad. El desafío es romper barreras culturales para entrar a sistemas diferentes, donde el factor cualitativo sea privilegiado. No es buen empleado el que necesita hacer horas extras, es buen empleado el que terminado su trabajo puede terminar su jornada en la hora establecida.

Con mayor audacia, diríamos que es buen empleado el que no tiene mentalidad de empleado sino de emprendedor, el funcionario que no necesita tener al jefe encima y que acomete su trabajo en función de objetivos precisos y compite consigo mismo en términos de ir mejorando su efectividad. Obviamente, en este paradigma los ingresos deben ir relacionados con el rendimiento objetivo y esto es muy diferente a la pretensión de muchos en el sentido de calentar asientos, minimizar esfuerzos y respetar su cuerpo para evitarle el cansancio o el stress.

Es necesario luchar en las organizaciones contra esa cultura chata en donde los ritmos están marcados por una reverencia obsecuente a viejas normativas que parecieran ser inmutables. Cuando se rompe este círculo vicioso las organizaciones se dinamizan y aparecen la iniciativa personal y el afán participativo.

Cuando las personas en forma madura, de acuerdo a su biorritmo, desarrollan sus tareas de manera entusiasta, con autodisciplina, con responsabilidad frente a quien ha requerido sus servicios, estamos en un ámbito nuevo que habrá de revolucionar los sistemas productivos y los sistemas públicos.

La tendencia moderna es que se eliminen las grandes oficinas, que las personas puedan trabajar en red desde sus propias computadoras, en terreno o en su propia casa. Los vendedores de muchas empresas hoy funcionan en línea a través de la tecnología wap, desde sus celulares o palms. Poco a poco avanza en Chile esta tendencia y las empresas sustituyen sus vetustos edificios corporativos por casas desplegadas en la periferia de las grandes ciudades, a donde concurren de manera relajada los trabajadores a entregar sus trabajos, porque toda la coordinación horizontal la han realizado en línea, usando con eficiencia las tecnologías de información y comunicaciones.

Por supuesto, esta tendencia no tiene nada que ver con los contratos leoninos que aplican empresarios que no entienden lo que significa el factor confianza y lealtad en el mundo productivo. Y aplican, con una actitud que linda con la estupidez, la prepotencia del más fuerte en contra del más débil. Un tema que debe estar en el tapete, sobre todo ahora cuando se ha decidido darle una vuelta más al proyecto sobre la subcontratación en Chile.




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Una situación que se repite

¿Qué pasa cuando una organización tiene más "servicios de apoyo" que personal dedicado al negocio?

Alguien dijo que la burocracia era el arte de inventar trabajo de la nada. La impecable generación de procesos que se justificaban en catastros, diagnósticos, evaluaciones, más documentos y cada vez más lenta toma de decisiones.

¿No le suena conocido? ....una imagen habla más que mil palabras.




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Cambios en el mapa de la integración regional

Chile fue el promotor y líder del Acuerdo Subregional Andino suscrito en 1968 en el marco de la entonces ALALC, Asociación Latinoamericana de Libre Comercio. Cuando Chile sale del Pacto Andino en 1976, ingresa a él Venezuela. Ahora este mismo país ha anunciado que se retira de la Comunidad Andina de Naciones, CAN, porque Colombia y Perú estarían rompiendo el bloque al haber suscrito bilateralmente sendos Tratados de Libre Comercio con Estados Unidos.

Inmediatamente, Venezuela, Bolivia y Cuba han firmado un Acuerdo que genera el Tratado de Comercio de los Pueblos, TCP, un nuevo eje opuesto a la clásica presencia de los EE.UU. en el ámbito panamericano. Tras la generación de una red energética, comienza a conformarse un nuevo eje de intereses, en donde Venezuela, Bolivia, Argentina y Brasil establecen negociaciones para generar una complementación. Bolivia, por su parte, ha decretado la nacionalización de los recursos energéticos y anunciado a sus socios que les aumentará el precio del gas, bajo gestión monopolizada desde ahora por YPF Boliviano.

Un complejo cuadro emergente que inclina el peso de las negociaciones hacia el Atlántico, lo que demanda a nuestro país un seguimiento proactivo de estos acontecimientos, ya que influirán en la forma de encarar nuestra inserción en la vecindad, ya que aparecen variables geopolíticas más complejas a las que hay que adecuar nuestra visión de Estado.

¿Con qué herramientas cuenta Chile para interactuar en los nuevos escenarios?

En la región existe un marco básico que está dado por ALADI, Asociación Latinoamericana de Integración, bajo cuyo alero se han desplegado las experiencias de subregionales de la CAN y de MERCOSUR. Chile mantiene con este último bloque un Acuerdo de complementación Económica que permite canalizar negociaciones que cubren apertura de mercados, integración física, cooperación en ciencia y tecnología, entre otros temas de interés recíproco. Con todos los demás países Chile mantiene tratos bilaterales de diversa formalidad, pero con el común denominador de buscar la apertura de mercados para los productos chilenos en la región.

Chile se mantiene relativamente independiente como para poder relacionarse de manera muy pragmática con la región. Los acuerdos en proceso de ratificación con China, el P4 que agrupa a Chile con Nueva Zelanda, Singapur y Brunei, más el TLC con Corea del Sur, son instrumentos valiosos para promover la complementación industrial de producciones chilenas y de la región, a través de operadores chilenos.

Su potencial es poder servir de nexo, puente, espigón sobre el Pacífico, para las producciones de la región que deban proyectarse al sudeste asiático. Del otro lado del mundo, China es la gran locomotora actual del comercio mundial. En tal orden de ideas, Chile debe mantener su neutralidad respecto a coyunturas que se viven en la región, pero debe ser muy proactivo en cuanto a ofrecer alternativas para que la integración regional no sea fracturada.

La cuestión política es crucial y Chile debe proyectarse al denominado barrio con capacidad como para mantenerse ligado a sus opciones de desarrollo, de manera de validar su estrategia de plataforma de servicios para la complementación regional en el cono sur, de cara al gigante chino, a Oceanía y Corea. Recordemos que luego entrarán la India y Japón.

Todo lo cual plantea el enorme desafío de política interna en materia de promoción de las pymes, para que al momento de los negocios concretos, esos sectores tengan las capacidades reales para negociar con contrapartes de la otra ribera del Pacífico. Materia en la cual se observa un severo retraso y los tiempos apremian.

05 Abril 2006.





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El desaire a S.S. el Dalai Lama

Por la mañana escribí de la visita de Su Santidad el Dalai Lama, destacando lo que simboliza en términos de paz mundial. Ese post lo hice en la categoría de espiritualidad, pero me equivoqué. Porque, en definitiva su visita se ha convertido en la primera caída (craso error de Relaciones Exteriores) del gobierno "acogedor, sensible" de la Presidenta Bachelet.

Cuando se le hace un desaire a un Premio Nóbel de la Paz y a un líder espiritual del budismo, religión milenaria que representa a tantos más millones de personas que el cristianismo, se está actuando con una falta de inteligencia que me deja perplejo. Porque significa no entender que insertarse en el mundo es mucho más que andar vendiendo nuestros recursos naturales, que hay cuestiones de principios que se debe respetar y priorizar.

En las relaciones exteriores, un país pequeño como el nuestro debe fundamentar su accionar en la coherencia del derecho y la ética. Porque son elementos que distinguen a un Estado soberano de un simple estado de cosas.

Lamentable situación. Pienso que es definir nuestra impronta internacional con una liviandad imperdonable.

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Visita Chile S.S. el Dalai Lama

Visita Chile S.S. el Dalai Lama

periodismoyprobidad@gmail.com

Hernán Narbona Véliz - 3-may-06

Su nombre y su mensaje han sido censurados por Google como condición para que el buscador pudiera ingresar a China, donde la espiritualidad es perseguida metódicamente. En un acto ecuménico por la Paz, se desarrollará en Santiago un concierto por la Paz. Su Santidad Dalai Lama ostenta un rango similar al Papa de la Iglesia Católica y su visita tiene ribetes de diplomacia tibetana y de mensaje de paz y compasión.

Lletsun Ngawang Lobsang Tenzin Gyatso Sisum Wangyal Tsungpa Mape Dephal Sangpo ( "El Sagrado, Suave Gloria, Poderoso en la Palabra, Puro de Mente, Divinamente Sabio, Recipiente de la Fe, Vasto como el Océano "), más conocido como el Dalai Lama.

Su Santidad el Decimocuarto Dalai Lama, Tenzin Gyatso, es el jefe de estado temporal y líder espiritual del pueblo tibetano. Se lo considera el principal líder budista del mundo y la manifestación de Chenrezig, el Buddha de la Compasión.

Erudito y hombre de paz, Su Santidad el Dalai Lama ha recorrido el mundo no sólo para concienciar a la opinión internacional sobre el enorme sufrimiento del pueblo tibetano, sino también para hablar del budismo y del poder de la compasión.

En 1989 Su Santidad recibió el Premio Nóbel de La Paz por su lucha no violenta por la liberación de Tibet. Desde 1959, en que fue forzado a abandonar su país, se ha entrevistado con muchos de los líderes espirituales y políticos del mundo, ante quienes ha planteado su punto de vista sobre la interdependencia humana y sus preocupaciones por el comercio de armas, las amenazas del medio ambiente y la intolerancia.

Su Santidad se describe a sí mismo como un simple monje budista. En conferencias y giras, desarma a los auditorios con su sencillez, su humor y gran calidez. Su mensaje es el mismo en todas partes: la importancia del amor y de la compasión.

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Soledad Alvear y su propuesta de cambio

Triunfadora en las internas de la DC, la Senadora Soledad Alvear comienza a marcar nuevos rumbos en el espectro demócrata cristiano: una nueva forma de hacer política.
Chile de verdad necesita un estilo ético y transparente para recuperar la confianza en los representantes democráticos. Por eso, esta propuesta será bienvenida en todo el mundo progresista.
El domingo 30 de Abril se produjo un sólido respaldo a Soledad Alvear, sobre todo por haber rescatado de las cúpulas del Partido la soberanía popular, el derecho de cada militante a elegir su Junta Nacional por sufragio directo. Un proceso que ha dejado heridas, pero que abre una enorme oportunidad a la DC para reenfocar su pensamiento social, alejándolo de la farándula liviana en que se han movido muchos políticos y generando, a través de un Congreso Nacional, una reflexión de futuro, que pasa por recoger los desafíos que a la conciencia humanista cristiana deja el sistema injusto en que hoy se mueve la sociedad chilena.

Cómo repensar el rol de un Estado profesionalizado, probo, capaz de impulsar sin corruptelas la complementación con los privados. Cómo regular en la sociedad el contrato laboral, en qué medida flexibilizar y en qué otra proteger a los más débiles, los trabajadores, con una fiscalización efectiva y honesta. Cómo asumir la incorporación de la clase media, las pequeñas y medianas empresas, los profesionales jóvenes, al sistema competitivo. Cómo darle valores a la vida en sociedad, cómo fortalecer la familia, cómo educar con igualdad de oportunidades, cómo recuperar el tejido social fragmentado por el individualismo y el miedo.

Son muchas las variables para reflexionar en un coloquio doctrinario. ¿En qué medida cambiarán las conductas de tribu, de clanes, de familias dentro de la DC para que pueda fluir la energía de un pensamiento de recuperación doctrinaria y de visión concordante con los tiempos actuales?

Es lo que queda como tarea y Soledad Alvear lo sabe. Espero que su planteamiento sea profundo y que no sea un simple cambio de look para la competencia partidaria. Eso sería lamentable y suicida para un partido que se ha desperfilado en un juego político sin ideas y de administración de un modelo que no le es propio.
¿Pragmatismo o rescate doctrinario? Esa es la cuestión.


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PODER LATINO

LATIN POWER, EL PODER HISPANO EN EE.UU.

"Un día sin inmigrantes", un boicot nacional que pretende afectar a millones de personas y con el que quieren demostrar el poder hispano, latin power, en la economía estadounidense. Sirviendo de fuerza de trabajo en un país que está enfrascado en su rol de superpotencia militar, los latinos han sido normalmente reclutados para ser carne de cañón.

La oferta de la green card, que asegura la radicación legal para el latino y su familia, bajo la condición de servir en las fuerzas armadas de los Estados Unidos, ha significado que los costes en vidas humanas los hayan pagado principalmente los latinos.

Los espaldas mojadas son víctimas de tenebrosas mafias que les aseguran su ingreso ilegal al vecino del norte y, una vez en la ilegalidad, carentes de documentación, pasan a ser verdaderos esclavos de quienes manejaron su ingreso, a los que deben rembolsar los costos de esos servicios en un verdadero infierno de absoluta desprotección. La prostitución, el tráfico de órganos, el trabajo esclavo, son delitos ligados íntimamente a la inmigración ilegal.
Nadie para servir las mesas de los restaurantes; nadie para aparcar los coches en las grandes ciudades; nadie que limpie los hogares y las oficinas; nadie que construya las casas; nadie que recoja las cosechas. Esa fue la convocatoria de los hispanos para este primero de mayo en Estados Unidos.

Cuando el Presidente Bush ha rechazado que el himno nacional estadounidense haya sido traducido al español, ha dado cuenta de una visión conservadora que tiene claros ribetes de racismo. Los latinos han reaccionado en forma organizada por primera vez, convocando para el Primero de Mayo a una movilización pacífica de brazos caídos.

Un paro que busca demostrarle al gobierno republicano cuan importante es la participación latina en la economía y en la sociedad norteamericana. Amplias movilizaciones de inmigrantes mexicanos, “hispanos” y de otras regiones del mundo, por sus derechos han preparado esta movilización precisa para este primero de mayo.

Los pueblos que más migran a Estados Unidos son de México, de Centro América, el Caribe o de Ecuador. En esta protesta latina en contra del gobierno de Bush por el endurecimiento de la legislación de Migraciones que éste ha impulsado, los nacionales de los países que expulsan población hacia la superpotencia han llamado en sus países a boicotear también la compra de productos made in USA, como una forma de sumarse a esta protesta.

La fecha elegida es el 1 de mayo, festivo en casi todo el mundo menos en Estados Unidos.

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DIA DEL TRABAJO: HACIA UN NUEVO TRATO.

¿Se puede conmemorar el Día del Trabajo en Chile?

La pregunta toma debida cuenta de la situación de desprotección que agobia a los trabajadores chilenos, que son considerados, de manera fría e impersonal, un recurso al que se debe administrar, optimizar y exigir el máximo rendimiento, en aras de la competitividad.

Se extraña en el debate presente, que significa la exploración de formas de incorporación de los trabajadores a nuevos paradigmas de gestión, la baja capacidad de las fuerzas que se denominan progresistas, por replantear la dimensión de los espacios productivos para defender la incorporación creativa, proactiva y comprometida de los trabajadores a los proyectos empresariales.

Apunto a la falta de nuevos paradigmas que puedan sustituir los que se esgrimieron en medio de la sociedad industrial de la primera mitad del siglo veinte. Si se reconoce el cambio de los sistemas productivos, la concentración económica que se vive en la economía global, en donde el rol del sindicalismo debe adaptarse a la realidad de procesos productivos desagregados en redes de industrias articuladas por un comando central, se extrañan las propuestas desde el mundo laboral por lograr en esta nueva realidad mundial, el rescate de las capacidades asociativas, cooperativas de empresarios y trabajadores, para postular una sinergia que se traduzca en industrias basadas en un nuevo trato.

Un Nuevo Trato
El nuevo trato que quiere ser consistente con las necesidades de competir en un medio altamente agresivo, apunta a una mentalidad empresarial que valore la energía del trabajo como el principal capital de una organización, el único factor de la producción que se incrementa en calidad cuando encuentra ambientes propicios, el ser humano que puede desplegar su creatividad, su entusiasmo, su capacidad emocional y técnica, a un proyecto en el cual cree y al cual se siente perteneciente.

El nuevo trato al interior de las empresas requiere que en la gestión se recupere el humanismo y la cooperación, la cultura del esfuerzo y de la superación, climas organizacionales que procuren el respeto, el reconocimiento y la honestidad.

El nuevo trato debe elevar la calidad de la gestión emprendedora en cuanto a liderazgo integrador, capaz de convocar a los trabajadores como los primeros aliados para el éxito.

Si al trabajador se le maltrata se incuba un saboteador, se alimentan futuras deslealtades, La empresas que viven en el conflicto y la prepotencia, van al fracaso.

El nuevo trato que una sociedad debe buscar se convierte en una nueva utopía que desde la Administración y las Ciencias Políticas busca subordinar los criterios meramente financieros a una visión estratégica de mayor calibre, que sea capaz de repensar las empresas con un sentido de humanidad, tratando de lograr que los trabajadores pasen a ser los principales socios del proyecto.

Este planteamiento se sustenta en lecciones de éxito que han alcanzado los establecimientos que, sin seguir tendencias depredadoras, han sido capaces de potenciar la cooperación, la meritocracia, lo que Fayol llamaba un orden moral al interior de las empresas.

Es real que elevar una utopía no puede significar que no se tengan los pies muy en la tierra, y que caminar hacia un nuevo trato no es cuestión de corto plazo. Sin embargo, si se plantea un trato de colaboración, justo, sin la rapacidad de la especulación, con el trabajador valorado como persona, reconocido como el generador de riqueza por excelencia, la sociedad podrá elevar una nueva conciencia de articulación social y política.

En el día del trabajo habrá en el mundo trabajo esclavo, habrá abusos en el ámbito público y en el ámbito de la empresa privada. Habrá jóvenes frustrados sin encontrar su primer empleo, trabajadores temporeros, Trabajadoras que deben descuidar a sus hijos lactantes porque no tienen acceso a salas cunas. El diagnóstico es innecesario. Es de todos conocido y la pasividad intelectual para crear modelos diferentes, indigna, ya que se siguen repitiendo efemérides y los seudo progresistas, cuando deben dirigir empresas, terminan siendo peores patrones que los menos progresisitas.

El día del trabajo debiera ser un día de recogimiento y reflexión. Pero, desafortunadamente, pasará como un "fin de semana largo" o un día para nostalgias sindicalistas muy respetables , pero insuficientes.

Un nuevo trato laboral significa plantear los caminos para un cambio que logre remecer el sistema que se ha basado en estrujar a los trabajadores. Pero, ese nuevo trato también debe apuntar a exigir del trabajador el máximo esfuerzo por superarse, por trabajar lealmente en pro de los proyectos a los cuales se incorpora, en una perspectiva de estabilidad, con reales posibilidades de participar en los resultados del esfuerzo de la organización.

Un nuevo trato en el mundo laboral sería la llave fundamental para poner término a la tendencia perniciosa de concentración de la riqueza en la sociedad. Es lo que debiéramos escuchar de los trabajadores y empresarios que tienen conciencia de su rol y de su responsabilidad. Y quiero dejar extendida esta invitación para debatir y actuar en ese sentido.


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MOP, vientos de transparencia y austeridad

MOP, vientos de transparencia y austeridad

Me hago eco del reportaje del diario La Tercera del domingo 23 de abril, Nacional, páginas 22 y 23, que se refiere a los cambios que el Ministro de Obras Públicas, Eduardo Bitrán Colodro, ha marcado respecto a las políticas del gobierno anterior. Señala el artículo en comento que el MOP dio un giro en materia de inversión colocando en vía muerta obras grandes y emblemáticas para abocarse a proyectos austeros.

Se informa de una serie de situaciones que han lesionado el interés fiscal, tales como retrasos, sobreprecios en muchas obras, errores de gestión. Mucho apuro por cortar cintas antes de las elecciones y una herencia de problemas para el nuevo gobierno.

A propósito de este cambio cualitativo en la gestión del MOP, espero que se retome un sistema sano en las obras públicas y para ello mi propuesta, que refleja el sentir de organizaciones ciudadanas de todo Chile, es que se desconcentre el MOP para que las regiones y comunas puedan tener una mayor participación en la definición de sus proyectos y en la fiscalización de su ejecución. Los principios de transparencia, independencia y probidad deben recuperarse en la gestión del MOP, para que pueda ejercerse una fiscalización técnica efectiva. Cuando se han dado áreas grises en donde se confunde el interés general (bien común) con el interés particular, siempre ha salido perjudicado el público, el ciudadano, el contribuyente.

Por lo mismo, cabe felicitar y destacar como noticia positiva este cambio en las políticas del gobierno de la Presidenta Bachelet, pues reubica la función del MOP en la atención de las necesidades que la propia comunidad debe ayudar a priorizar, sacándola del exitismo que impulsaba obras faraónicas que, según se ha visto, quedan a medias o se distorsionan con pérdidas enormes de recursos públicos.

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HAGASE UN CHEQUEO: ¿ES UD. DE IZQUIERDA O DE DERECHA?

¿Qué es ser de izquierda o progresista hoy?
Hernán Narbona Véliz
periodismo.probidad@gmail.com 23 de abril de 2006

¿QUÉ ES SER DE IZQUIERDA o progresista hoy? En una discusión boscosa, en donde hay demasiados claroscuros, me gustaría aportar una pequeña matriz que permita visualizar el alcance de las propuestas ideológicas de izquierda, centro y derecha.

A priori, mi idea es que sea el propio lector quien juzgue su ubicación en el contexto de las variables escogidas para esta aproximación.

Para apreciar también la evolución o involución de las posiciones históricas, he elegido dos períodos históricos: 1965-1973 y 1990-2006. Invito a las personas que quieran esclarecer su posición personal, que hagan el ejercicio de evaluar su posición personal de acuerdo a las posiciones anotadas.

Debe entenderse que los ejes partidario –ideológicos anotados son una síntesis elaborada por el autor y por ende totalmente discutible, pero de cualquier forma válida para que se puedan ordenar los planteamientos que circulan en la sociedad. Ud. podrá apreciar que hoy los chilenos somos difícilmente encasillables en el clásico esquema de las izquierdas o derechas, ya que las tonalidades de grises son amplísimas y aquí Ud. lo podrá comprobar.

INSTRUCCIONES: HAGA CLICK EN LAS FOTOS Y LAS VERA EN UNA NUEVA VENTANA DE SU NAVEGADOR. ALLI HAGA ZOOM Y PODRA LEER LA MATRIZ Y LOS RESULTADOS DEL CHEQUEO SERAN CONFIDENCIALES.


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China, el gigante conduce la locomotora

China, el gigante conduce la locomotora

Hernán Narbona Véliz

periodismo.probidad@gmail.com

Sutilmente, con esa suavidad y firmeza de quien no tiene prisa, China se ha convertido en la potencia oriental preponderante y está soportando la débil y endeudada economía estadounidense, hilando sus redes mundiales de influencia, mientras la superpotencia se debate en las arenas movedizas de su endeudamiento por gastos militares que han sido infructuosos. La debilidad de Estados Unidos para permanecer como la única superpotencia militar rectora del planeta, ha dejado espacios para que países como Corea e Irán acometan sendos programas nucleares los que, pese a ser para usos pacíficos, abre la puerta a una peligrosa dispersión nuclear que el tío Sam no parece poder controlar.

La estrategia china para emplazar sus compañías e inversiones en el mundo busca asegurarse el abastecimiento de los insumos y de la energía que necesita para poder seguir creciendo a tasas sobre el 10% anual. La OMC que recientemente hizo una auditoría de avance a las medidas que China debe aplicar para mantener conductas compatibles con el comercio libre, señaló que ha habido avances, pero que quedan aún “grandes desafíos”.

China es una economía dual. Totalitaria e igualitaria por un lado y neoliberal y competitiva por otro. Las libertades a las que se incorpora en términos comerciales, no se condicen con el régimen opresivo que rige al interior de su país continente. El trabajo de bajo costo ha atraído a gigantescas corporaciones americanas y europeas para radicar sus plantas en China. La fría conveniencia económica, por cierto amoral, hace vista gorda de las situaciones de opresión o de violencia que se vive al interior del país.

Circulan en la red denuncias de tráfico de órganos a partir de campos de exterminio, como el de Sijiatum, donde se “producen órganos” a partir de personas vivas, prisioneras de conciencia por practicar el Falung Gong, una secta espiritual rechazada por el gobierno. Algo (http://www.consciencefoundation.org ) que no es posible corroborar por la barrera comunicacional que impone China a la Internet. Cabe recordar que Gmail admitió la censura del buscador Google, para que no apareciese en él ninguna palabra que se refiriera a movimientos espiritualistas, prohibidos por la ortodoxia comunista que dirige el país.

En esta dicotomía ideológica, China aparece practicando la más cruda real politick, en la perspectiva de que se instale en el mundo un sistema multipolar flexible, en donde sus gigantescas compañías públicas hagan buenos negocios con las multinacionales privadas que manejan las dos terceras partes del comercio mundial. El rol de locomotora lo ha asumido China con bajo perfil, dejando que la supuesta potencia hegemónica le palmotee la espalda, cuando la verdad que quien está bancando el déficit estadounidense es precisamente China, que se ha convertido en el mayor acreedor de Estados Unidos. La interdependencia es fuerte y por ello, China no podría exigir el cobro de los bonos americanos, ya que eso causaría una profunda recesión mundial y eso no le conviene a la expansión de China y las multinacionales del mundo que se han instalado en su territorio. Por lo mismo, mientras el ingenuo pueblo norteamericano sigue apoyando la guerra preventiva de Bush y se agudizan las crisis hasta un grado inmanejable, el socio chino hace su negocio y realiza sus inversiones tranquilamente en países claves para sus intereses, como Bolivia o Venezuela, abastecedores de materias primas y petróleo y potencialmente de gas.

Como las relaciones internacionales son como son y no como guste a nadie, las lucubraciones ideológicas acerca de la China Comunista son totalmente irrelevantes frente al accionar concreto de sus piezas en el ajedrez del poder mundial. Los Estados occidentales han mirado para el lado frente a denuncias de trabajo esclavo y, lo que es peor, pretenden generar las condiciones locales, “en aras de la competitividad”, para que el trabajo precario o la cuasi esclavitud tengan espacio y atraigan a esas inversiones que pagan campañas políticas y compran conciencias en cualquier rincón del globo.

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La peor pesadilla

LA PEOR PESADILLA
Hernán Narbona Véliz
periodismo.probidad@gmail.com

Mi primera aproximación a la muerte fue cuando murió mi abuela paterna, un once de septiembre de 1961. Esa mañana el gato amarillo se desesperó maullando en el pasillo de la vieja casona. Eran casi las nueve de la mañana y mi madre preguntó si había despertado la mamita Lala. Fui a verla y su rostro resplandecía de paz, respiraba muy bajito y parecía descansar sin dolor alguno. Corrí a avisar que dormía, mi madre vino y como vio que ese sueño profundo no era normal, partió a llamar a mi padre, por el teléfono del Retén, que quedaba justo al lado de nuestra casa.

La reacción de niño cuando ella dejó de respirar, mientras brotaban los llantos de las mujeres y mi padre aún no llegaba, fue de inusitada alegría. Porque ella estaba diáfana, bonita, sin ese dolor que no la dejaba descansar. Bajé a buscar a mis amigos del barrio y a todos les fui mostrando a mi abuelita, que ya fría y elegante reposaba sobre su lecho, cubierta por una sábana blanca, que yo sentía le molestaba en el rostro plácido. A la usanza antigua, el velorio se instaló en casa y al día siguiente, la misa y una carroza con caballos inició su último viaje terreno. No lloré, sólo le escribí un poema, la muerte viajó en el viento y derrotó a la primavera.

Mi abuela había nacido un dieciocho de septiembre al despuntar el siglo y no pudo llegar a esa fiesta con guitarras que ella disfrutaba postrada en su lecho, pero sonriente. Así fue mi primer topón con la muerte.

Cuando recién pololeábamos mi mujer y yo, fuimos una tarde que paseábamos en el ocio creador, a vitrinear ataúdes a una pompa fúnebre. La fuerza de la adolescencia y la pasión que brotaba por los poros, nos hacía ser irreverentes con la muerte. En la concepción poderosa de la juventud la muerte era un accidente lejano, del cual podíamos mofarnos con risa sacrílega, rupturistas de ritos y protocolos en nuestra energía y nuestro amor. Ya en la madurez, en una visión de trascendencia, siempre hemos sentido que la muerte es un estadio de transición, que llegará en la hora justa, nunca en la víspera.

Pero hay algo que estremece y es la muerte de jóvenes. Nada imagino más terrible que tener que sepultar a un hijo. Eso violenta las reglas de la naturaleza humana, porque podemos estar más o menos preparados para nuestra propia muerte, pero jamás podremos estarlo para la muerte de un hijo. En breves años, he conocido de amigos o colegas de mi tiempo que han sufrido la pérdida de hijos en la flor de sus vidas, muchachos que recién bordeaban los treinta. Ese dolor insoportable, de familias que deben despedir a sus jóvenes, resulta uno de los cuadros más dolorosos imaginables.
Talvez, si uno mira al trasluz del dolor permanente de los viejos que perdieron a sus hijos por la represión, podremos entender solidariamente como sociedad, la profundidad de su pena y la necesidad de la verdad histórica para mitigarla.

La muerte de jóvenes crece ante nuestros ojos. Jóvenes que desaparecen, que son asesinados, jóvenes que caen en la depresión y se suicidan. En la soledad de las urbes, muchos jóvenes se precipitan en una muerte cotidiana que los desvía hacia el alcohol, las drogas, el desamor. Los callejones sin salida entrampan a muchos jóvenes, truncando vidas que pudieron estar llenas de esperanza.

Y, talvez, muchos de esos padres, corriendo para alcanzar pertenencia en una sociedad de oropeles, no se dieron cuenta a tiempo de la necesidad de cuidarlos y amarlos, hasta que sobrevino la pérdida irreparable.


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Cuando la Naturaleza responde

Son tantos los desastres naturales que se suceden cada día, que cuesta retenerlos en la retina.

El Danubio se ha desbordado en Europa inundando inmensas áreas rurales y urbanas de Rumania, Serbia, Bulgaria. En Colombia un aluvión arrasa poblados. Empiezan las lluvias en Chile y colapsa el servicio ferrovoario al sur, vientos huracanados derrumban alumbrado eléctrico. La Naturaleza se expresa cada vez con mayores evidencia del desorden climático mundial. En el hemisferio norte se anuncian calores de sumo peligro por los incendios forestales. Los volcanes empiezan a entrar en erupción.

Hemos conocido que en Onemi, con mucha discreción, se siguen estos temas. La posibilidad de actividad volcánica es real en el norte y en sur, por lo tanto se deben tomar precauciones mínimas. Pero, al mismo tiempo, el país mantiene una precaria capacidad preventiva y de apoyo en casos de catástrofes.

Objetivamente, sería necesario actuar de manera educativa, organizando a la gente en sus barrios, fijando criterios de seguridad, pautas para organizar canastas de subsistencia, formas de guardar agua, alimentos no perecederos, velas, linternas. Algo que es usual en los países habituados culturalmente a periódicos desastres, pero una cuestión que no se da en nuestra realidad. Como se ha perdido la cultura de barrio y cada cual vive en su individualismo, la hipótesis de emergencias se hace más crítica por la falta de una red social de autoayuda. Muchas veces hemos visto a damnificados jóvenes y sanos, tendidos en un albergue, esperando que le vayan a construir una mediagua. Esta actitud proviene del paternalismo que genera la asistencia mal entendida, que regala algunas cosas, pero no se ocupa de educar para que las personas sean capaces de organizarse para trabajar en la solución de situaciones críticas.

Las voces ambientalistas no son escuchadas, el calentamiento global avanza, los deshielos provocan aluviones, se pierden tierras agrícolas, se pierden áreas que debieran ser pulmones verdes de la humanidad. Cuando las ciudades como Santiago, se ahogan en su cemento y su soberbia, es tiempo de revisar a fondo el problema ambiental.

Sin embargo, apenas si este tema enciende algún titular. Porque las autoridades raramente recogen el guante de las múltiples denuncias. La empresa privada impone decisiones y simplemente elude las protestas.

Al abrirse un nuevo invierno, desde el plano local de una ciudad como Valparaíso, que enfrenta severos problemas de infraestructura en su relieve de añosas colinas y quebradas, propongo un debate educativo, no alarmista ni coyuntural, para pensar como atenuar los efectos de situaciones de catástrofes naturales. Al tiempo de extender un mensaje amplio para que se formen redes de defensa de la naturaleza, que es violentada a diario por quienes han olvidado que la madre tierra debe ser respetada y preservada para las futuras generaciones.


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La segunda venida de Jesus

Hoy el mundo cristiano celebra Pascuas de Resurrección, el misterio de fe que nos plantea que la humanidad, mediante el sacrificio del Hijo de Dios Padre, tiene la posibilidad de redimirse de sus pecados y llegar al Reino de Dios.

Trasladada la palabra al quehacer cotidiano de los creyentes, existe un imperativo por renunciar al pecado, en términos personales y sociales. Las Sagradas Escrituras anuncian que Jesús volverá y que habrá un Juicio Final, en donde habremos de dar cuenta por nuestras acciones. Dios no tiene tiempo ni espacio, es omnipresente y nosotros, humanas criaturas, debemos esforzarnos por actuar de acuerdo a los principios que él marcó, a través de su vía crucis. El mensaje de Amor es pluridimensional, abarcando en forma holística toda la existencia del hombre, con preceptos de ética cristiana que exigen actuar consecuentes en el Amor, en cualquier circunstancia que se enfrente en la vida cotidiana.

En este sentido, es un deber cristiano - y en términos ecuménicos esto es transversal a todos los hombres y mujeres del mundo- comprometerse para que en nuestra realidad se alcancen principios y valores del Amor, que se traducen en actitudes correctas, honestas, de solidaridad, de justicia y de verdad. El mensaje de Dios no excluye a nadie y a cada cual llega en forma adecuada. Las disputas religiosas en la historia han sido precisamente fruto del pecado de soberbia, de pretender con fundamentalismos imponer la propia verdad, aplastando a los herejes, persiguiendo a los que piensan distinto. Tan lejana está de los fanatismos la palabra de Dios que la tendencia universal es ecuménica, procurando un acercamiento de religiones, para establecer principios morales que eviten la imposición planetaria de los materialismos y los fundamentalismos de cualquier signo.

Quienes tenemos fe en que Cristo, Padre, Hijo y Espíritu Santo, volverá para juzgar a la humanidad, debemos prepararnos en la oración y en la acción diaria, para rescatar la verdad en todos los ámbitos, sin bajar los brazos frente al mal, sin caer en el relativismo moral que significa aislarse en sí mismos, sin pecar por omisión o por callar.

En este minuto de la humanidad, en que tomamos debida cuenta del daño irreparable que la accción humana está provocando al planeta, se debe reaccionar con fe y coraje para evitar que la creación misma sea destruida por el mal que habita en este mundo de materialismos y codicia.
La segunda venida de Jesús el Salvador puede estar cerca y la cristiandad, los hombres y mujeres de buena voluntad, deben ser capaces de salir de sus encierros personales para luchar por una sociedad planetaria diferente. Así podremos rescatar una mínima consecuencia respecto al mandato de amor que Cristo nos dejó.

¡Felices Pascuas de Resurrección!




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Perdónalos, Señor, porque no saben lo que hacen...

¡Padre, en tus manos encomiendo mi espíritu!

La cristiandad celebra Semana Santa. Se revive el Vía Crucis de Jesús.

El jueves Santo Jesús celebra la última cena y enseña a sus apóstoles el misterio de la Eucaristía. Anuncia su muerte, ellos poco entienden. Pide a sus discípulos que lo acompañen a orar al monte de los olivos, mientras él enfrenta con estremecimiento el próximo paso que significaría un máximo sacrificio por todos los hombres. Sin embargo, sus apóstoles se distraen, se duermen, son humanos.

El más fiel de sus amigos, Judas Izcariote, debe cumplir la profecía y entregarlo a los soldados. Lo hace con un beso en la mejilla. Se cuenta que recibe 30 monedas. Que luego se suicida. Por ello será estigmatizado por dos mil años, hasta que un manuscrito encontrado en Egipto, reconstruido con la tecnología del Siglo XXI, aporte una nueva versión a la tradición, señalando que ese apóstol cumplió una misión encomendada por el propio Cristo, y que Judas habría obedecido por ser el más lúcido para entender la profundidad del mensaje del Salvador.

En la tradición, el Viernes Santo es el día en que Cristo muere en la cruz. Poncio Pilatos lo entrega. Hace lo políticamente correcto. El rápido sondeo de opinión beneficia a Barrabás y el justo es condenado. Se revive el calvario, el evento se complementa con la crucifixión de dos ladrones. El circo de muerte entusiasma a la multitud, sólo María, su madre, y las mujeres que la acompañan lo lloran al pie de la cruz. Sus apóstoles lo niegan, escapan, son humanos.

Al morir en la cruz, Jesús hombre tolera el máximo sufrimiento. En el límite del sufrimiento es tentado por el demonio, que le insta a usar sus poderes y bajar de la cruz. Cristo se encomienda al Padre y pone en sus manos su espíritu. Al morir uno de los ladrones que acompañan su calvario, entra con Él al paraiso, había conocido el bien y se había arrepentido de sus pecados.

¿Cambia en algo la doctrina católica al conocerse un nuevo evangelio?

¿Varía en algo el mensaje profundo de Cristo?

Desde hace dos mil años , su mensaje de Amor se extendió. Pero el maligno también reaccionó, astuto, ofreciendo riquezas y poder, para distorsionar la esencia de su mandamiento de Amor.

Los primeros cristianos sufríeron la persecución y la muerte. Practicaron la fe en la clandestinidad de las catatumbas. Amar al enemigo, amar hasta el sacrificio, amar para darlo todo. Pero, cuando el poder manipuló la doctrina y la usó para su propia dinámica, el mandamiento de Amor y entrega pasó por alambiques que filtraron su esencia, adecuando la fe a la conveniencia temporal de los poderosos.

Si fuese cierto o no el evangelio que se ha conocido de manera planetaria a través del cable por NAGEO, ello no altera, sino refuerza la esencia profunda de la fe cristiana. Porque despejando las historias oficiales que han sido funcionales a intereses terrenos, en distintas épocas, lo importante y trascendente es entender que Cristo, el Hijo de Dios, vino al mundo para mostrarnos un camino de amor, un camino que no es fácil, un camino de redención.

Y al celebrar su resurrección y aguardar su venida, reivindicamos una fe atemporal, que se enclava en la búsqueda de la virtud y la erradicación de nuestros propios vicios y los de nuestra sociedad. El mensaje de Jesús es simple, pero es siempre comprometedor, ya que implica una entrega y generosidad que los humanos normales difícilmente alcanzamos. Cristo nos deja la esperanza de que, pese a nuestras debilidades, podremos lograrlo.






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Gobierno, civilidad, una luna de miel algo gélida

Gobierno, civilidad, una luna de miel algo gélida

En el acelerado tranco de los primeros cien días, con dos viajes oficiales de por medio, algunos altibajos en el manejo de las propuestas al legislativo y en medio de las belicosas internas de la DC, el PPD y el PS, el gobierno de Michelle Bachelet parece haber descuidado un elemento fundamental para su éxito: mantener la movilización social para poder generar un cambio cualitativo respecto al gobierno de Lagos Escobar.

La participación ciudadana aguarda su espacio formal en un proyecto emblemático que dejó postergado la anterior administración: el Defensor del Pueblo, un Ombudsman para Chile que con fuerza legal y legítima pueda fiscalizar al Estado y a las empresas que operan servicios públicos, para defender los derechos de las personas, de los usuarios, consumidores y ciudadanos. Era de esperar de parte de la sociedad civil que ese proyecto fuese puesto en el tapete a la primera hora del nuevo gobierno, pero, lamentablemente no ha sido así.

El siguiente temor en la percepción ciudadana es que en la Comisión de Reforma Previsional no están representados los trabajadores. ¿Se les habrá olvidado la existencia de la CUT, de la ANEF, a los asesores gubernamentales? ¿Por qué se les ha excluido si estos organismos gremiales han realizado sólidos estudios sobre la crisis de las pensiones y tienen mucho que decir al respecto?

Finalmente, en materia medio ambiental la señal de la Presidenta Bachelet ha sido la creación de un nuevo Ministerio. Sin embargo, lo que se requeriría es una entidad autónoma, tal como lo es el Banco Central, que tenga la independencia, los recursos y la capacidad legal para poder fiscalizar efectivamente los problemas ambientales. La dependencia del Ejecutivo mantiene lo que ha sido hasta ahora la Conama, subordinada a un poder central y sin peso real de acción en las materias de su competencia.

Estas situaciones se han dado en medio de este período de gracia que tiene todo nuevo gobierno para empezar a cumplir sus compromisos electorales. La percepción ciudadana es que la luna de miel del gobierno con la población se enfría drásticamente y la capacidad política de la Presidenta se pondrá a prueba frente a una ciudadanía que espera la concreción de estos requerimientos sustantivos, que permitirán evaluar en forma palpable los estilos del nuevo gobierno.

11 de abril de 2006


Una mirada libre a nuestro entorno

Clase media chilena, cuesta abajo en la rodada...

Clase media chilena, cuesta abajo en la rodada...

Hernán Narbona Véliz

periodismo.probidad@gmail.com

8-abr-06

LA FRAGMENTACIÓN SOCIAL de los sectores medios de la sociedad chilena obedece a numerosas causas históricas, pero pueden resumirse en haber sido entrampados por un sistema económico social inclemente, sin capacidad para oponerse a él o siquiera para inventar alternativas que morigeraran los efectos del mismo.

Las elites políticas de la izquierda parlamentaria y el social cristianismo bajaron los brazos en cuanto a proponer salidas al modelo heredado del régimen militar, tanto por haber sido cautivados por el exitismo de las cifras macroeconómicas, como por la frustración de ver desaparecer el modelo centralmente planificado del bloque soviético o perder la fe en la movilización social.

En los dieciséis años de dictadura, quienes se atrevieron a organizar a la civilidad levantaron propuestas de corrección para una sociedad democrática y un sistema económico de mayor equidad, pero, después de haberse ganado el plebiscito que dijo No a la continuación de Pinochet, las cúpulas políticas resignaron los cambios en aras de la transición; así quedaron arrumbados los planes de gobierno elaborados por equipos de profesionales progresistas, al tiempo que se les marginaba de los cuadros de gobierno por ser conflictivos. En esas negociaciones envueltas en el secretismo se podría encontrar explicaciones para esta prolongada y cuestionable transición a la chilena.

Se trató de una negociación de amarre, que significó hacer vista gorda sobre situaciones que configuraban grotescos delitos al interés público. La explicación política “no estar dadas las condiciones como para oponerse a ellas”. Se aceptaron así situaciones de abierta corrupción y saqueo del patrimonio público y el pragmatismo les sopló al oído a las cúpulas de la denominada izquierda renovada, “si no puedes derrotar a tu enemigo, únete a él” y se convirtieron en administradores refinados del neoliberalismo, renegando de los sueños de cooperativismo, democracia por la base y promoción popular, pero instalando un polo transversal de poder que ha podido hacer gobierno por 16 años.

La clase media – mortadela casera en el sándwich ciudadano- se involucró hasta los tuétanos en el crecimiento económico de los noventa. De ciudadanos devinimos en consumidores. Cambió la concepción clásica de familia. La mujer había irrumpido en el mundo del trabajo desde los ochenta y ya no alcanzaba con un padre proveedor, ahora ambos debían trabajar y así acceder a los bienes y servicios de un mercado expansivo. Al mantenerse sin cambios los principios constitucionales neoliberales de la Constitución del 80, el Estado en democracia siguió trasladando propiedad o gestión pública a grupos privados, nacionales o internacionales, sin que la ciudadanía tuviese ni la organización, ni las capacidades legales de participar en las decisiones, y el marketing comunicacional de la clase política sustituyó definitivamente la participación política de la gente. El terror que había impuesto la dictadura a través de su maquinaria represiva ahora era sustituida por el temor a perder el empleo, el temor a enfermarse y arruinar a la familia, el temor a que los hijos no pudieran estudiar, la impotencia ante los tentáculos del sistema financiero que lucraba con los chilenos en los momentos de mayor crisis, en definitiva, el temor vísceral que causa el desamparo.

El endeudamiento interno y la precariedad del empleo son las nuevas cadenas que atan a la clase media para anularla casi por completo en términos sociales. Las generaciones que en los ochenta eran aún jóvenes idealistas, dispuestos al cambio, han ido cayendo ferozmente en las reglas del juego de la competencia salvaje o en el hedonismo. Disfrutar mientras se pueda, en el aquí y ahora. La relación con los adultos mayores es de indolencia, se les considera un lastre y culpables del país que ha heredado la juventud.

La clase media se ha pauperizado. No digo proletarizado porque eso habría significado tener conciencia asociativa y la clase media se diluye dispersa, con baja capacidad asociativa. La tenencia de cosas es lo que aparentemente brinda seguridad y a eso se dedican los años principales de la vida, descuidándose la formación de familia, la sustentabilidad afectiva de las relaciones de pareja, la formación de los hijos en valores sólidos. Sólo los que pueden articular una relativa independencia económica pueden considerarse relativamente libres para protestar y disentir. Las grandes mayorías caen en el desencanto profundo que las hace automarginarse. Como se ha perdido la confianza, cuesta articular movimientos ciudadanos, cuesta que la gente se involucre y se comprometa. La mayoría sigue cabeza gacha marcando el paso, tratando de que su bajo perfil la proteja, pero, cuando les toca vivir crisis sienten en carne propia la falta de organizaciones sociales de acogida. La pertenencia social es, por regla general, la tenencia de bienes. Carecer de dinero es lapidario para los sectores medios, ya que no hay fichas CAS para ellos, no existen mecanismos de apoyo y quedan a merced del sistema que los sigue estrujando sin piedad hasta morir.

La clase media paga impuestos, descree de todo, pero quiere usar las autovías. Así continuará: manejará su automóvil hasta que la asfixia de las megalópolis la obligue a abandonar ese símbolo de estatus. O hasta que salga el vandalismo a incendiárselos por miles, como ocurrió en París.

Una mirada libre a nuestro entorno

Campaña por la vida de un chileno secuestrado por las FARC

El Ingeniero en Minas, Luis Roberto Serrano Lillo, 58 años,chileno, oriundo de la ciudad de La Calera en la V Región de Valparaíso, residente en Venezuela, fue secuestrado por la guerrilla colombiana en la ciudad de Maracaibo. Su familia cree que ha sido sacado fuera del país y que se encuentra entre los centenares de personas raptadas en los territorios que controlan las fuerzas de las FARC, en Colombia.

El secuestro ocurrió el 7 de marzo de 2006 y amigos de la familia en Chile han hecho una cadena de oración por su vida, al tiempo que han iniciado una campaña comunicacional para pedir a las autoridades que conozcan del caso y hagan esfuerzos por salvar su vida.

Información adicional recibida desde Venezuela, da cuenta de la incertidumbre en que se encuentra su familia, que no ha recibido petición de rescate ni tendría recursos como para afrontar una situación de este tipo. El Ing. Serrano Lillo maneja una empresa pequeña que presta servicios a compañías mineras, tales como estudios y prospecciones.

La frontera de Venezuela y Colombia es muy peligrosa y extensa en su frondosa vegetación, lo que hace pensar que el secuestro realizado en Maracaibo haya derivado en una captura del Ingeniero para trasladarlo a las áreas que controla la guerrilla, quizás para exigirle que ayude con sus conocimientos. El Ingeniero chileno nunca ha participado en actividades políticas en Venezuela y es una víctima más de los reclutamientos que hacen las fuerzas irregulares entre la población civil, que es desplazada de sus lugares de residencia para servir en una guerra civil que ya dura décadas.




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